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    歡樂新春大拜年
    您的位置:武隆網 > 文化 > 正文   |   2019-02-22

      楊友仁

      春節拜年這一習俗在南北朝時期就有記載,南朝的宗懔在其《荊楚歲時記》中就寫道:“正月初一……長幼悉正衣冠,以次拜賀,進椒柏酒、飲桃湯,進屠蘇酒,膠牙湯。”到了清代,家庭拜長輩,出門走親戚拜朋友,民間送“福”送“財”互拜年更成為不變的禮俗,把一個新春年節“鬧”得熱火朝天、紅紅火火、豐富多彩,其味更濃。

      堂前院里 家庭拜年

      農歷正月初一清晨,地處烏江兩岸的山鄉沉浸在新春的喜樂氛圍之中,不管在城鎮還是農村,人們都傳續著從祖上留下來的習俗,開展新春拜大年的活動。

      正月初一清晨,天剛蒙蒙亮,各家各戶起早的家庭成員,趕忙喊醒兒女進行梳洗,然后穿上新衣、戴上新帽,開始新春的拜年活動。

      拜年儀式一般在家庭的堂屋(客廳)里舉行。先由家中的長輩,繼昨夜交更后于新年第一天向“神龕”(先人牌位)作揖行拜,接著自已就坐在“神龕”下的椅子里或板凳上接受子孫們的拜年。此時子孫們早就集中在堂屋門口,先由兒子媳婦、未成家的兒子或出嫁的女兒進來向父母行拜,之后才是孫子孫女向爺爺奶奶行拜,有鞠躬的、有拱手作揖的、有跪下磕頭叩拜的。在拜年時都要念著“父母(公公婆婆)新年好,給您們拜年啦”或“祝父母(公公婆婆)新年快樂,身體健康,萬事如意”之類的拜詞。老輩人對跪著磕頭的,都要站起身來扶起他們,然后摸出早就準備好的壓歲紅包一一發送給大家。

      這時,女主人們早就煮好一大鍋用糯米粉作料、內包以核桃、芝麻、花生、冰糖、橘餅、白糖制成餡的湯圓。人們給老輩子拜過早年吃過湯圓后,又在堂屋或院子里開始平輩和子輩之間的相互拜年,或弟妹拜哥嫂、拜姐姐,妯娌之間相拜,或侄兒侄女拜伯父母叔父母拜叔叔姑姑,大家祝賀新年快樂,讓溫馨濃濃的親情在家庭成員之間流淌。

      出門走訪 親友拜年

      從正月初二開始,人們就開始走出家門向親朋好友們拜年了。

      在拜年活動前,各家各戶首先要列出需要拜訪的對象,先是同宗同房岳父岳母等老輩人家,如至親、姻親、干親、世伯親、知遇恩人和老師等;其次是出嫁的姐姐、表兄姐、拜認的干爹干媽、同門師兄師姐等;第三是同學、戰友等。

      然后就是預算經費,準備五花八門的禮物,城鎮的人買的多是市場暢銷的禮品,鄉村的人家則多是自養自產的雞、鴨、臘豬腿、苕粉等土特產品。對三親四友按照親疏遠近備下不同禮品。另外還得準備一些“壓歲紅包”,作打發小輩之用。最后才是安排時間,列出日程表,一般是老輩、兄長為先。

      “大小(輕重)都是情,長短(輕重)是個棍。”主人家總會真誠接待來客。拜年的客人到家后,主人全家都要依照習俗禮數在院壩或大門迎接,招呼他們進屋入座,立即快手快腳地敬上煙送去熱騰騰的茶水,或煮碗“油茶湯”“荷包蛋”,泡一碗“米子糖開水”。女主人則馬上走進廚房去生火做飯,準備菜品設酒宴款待。

      待客的宴席上是堆成小山一樣的佳肴美食,主人和客人一邊暢述情誼,一邊品嘗美味菜肴。飯后若來客要走,一般都要真心真情地再三挽留,有時甚至說得面紅耳赤,非要請其耍兩天再走。對相距甚遠的客人,一定得晚上留宿。當天或次日客人離開時都要以禮進行回送,不然言說“隔兩天親自去走親作回拜”。

      送福送財 民間拜年

      除了親友之間相互拜年之外,民間還有依照鄉風民俗進行其他方式的拜年活動。

      在一些鄉場或村寨里,人們會組織“龍”“獅”舞隊或腰鼓樂隊,由街道鄉村的民間首領和有名望的鄉賢領隊,挨門逐戶進行新春佳節送“福”送“財”的民間拜年。

      各家各戶在“龍”“獅”舞隊或腰鼓樂隊來拜年之前,先要準備一些鞭炮、煙火或瓜子、糖果等物和打發拜年隊伍的“紅包”。等拜年的人們到門前時,先是燃放鞭炮煙火表示熱烈歡迎,然后再迎接大家到院子里。領隊的人進去后先是向主人說些“恭賀新春,福祿興旺、財源廣進、滿庭好運、喜氣盈門”等吉言利語,再由“龍”“獅”舞隊或腰鼓樂隊表演一番,完畢時列隊向主人鞠躬致敬。拜年儀式結束之后,主人一邊招呼大家品嘗瓜子糖果等物,一邊向人們打發拜年紅包表示感謝。

      另外在不少山鄉還會出現一些由二人、三人組成的一撥撥民間拜年“送財神”的隊伍,他們也是傳承鄉風習俗開展的活動。這些人大多是鄉間土著藝人,一個個既能說又會唱,能背誦一段段拜年祝福的詞語,他們一般在年前進行排練,在正月初五后帶上家什巡回在鄉間。

      在中國的年俗中,大年初五是送走“窮困”迎接“財神”進家的日子。這天開始,藝人們頭上戴上一頂“皇冠”,或身披上描有“獅像”“龍袍”的道具服飾,或打扮成“財神”模樣,手里莊重地端著“財神菩薩”或“送福童子”木雕,高舉著一些用金粉書寫的“福”字和大紅“喜”貼,敲起歡快的銅鑼打著一陣陣皮鼓,到地在鄉間或城鎮挨門挨戶地給向其主人去“送喜”“送福”“送財”“送好運”“送吉祥”。

      這些送“財神”的人,個個口齒伶俐,一邊敲打一邊即興唱出各樣各樣內容豐富的歌曲喜調來。他們一進入主人的院落,就會高聲唱起:“今天走進貴門庭,滿屋紅光瑞氣升,福祿壽喜都占滿,恭喜你們有好運。財神菩薩來占位,觀音菩薩來送子,天上神仙來保佑,不愁穿來不愁吃”。

      然后,敲鑼打鼓沿著院壩走上一圈,繼續對著主人唱起花兒開:“祝賀主人有財運,吉星高照貴門庭,天天開門都見喜,來客個個是財神,他送的是黃金,你們收的是白銀,金子銀子堆成山,一生一世都富貴。”

      大多數主人認為能在新年開頭的時候有人上門送“福”送“財”送“喜”事件值得高興的事,他們會拿出錢財給予回報。

      在一些三世同堂、四世同堂和兄弟妯娌多的家庭,送“財神”的人為討主人高興,又會見機行事地敲起歡快鑼鼓,聲情并茂地唱些祝愿歌來:

      “您們家庭有福氣,父子同心把家繼,兄弟聯手金不換,妯娌齊心家不散,家庭和睦萬事興,富甲一方在鄉里。”然后在主人一家滿意的笑聲中討得豐厚的賞錢。

      移風易俗 新式拜年

      解放以后,中華民族傳統的民間新春拜年習俗仍在延衍傳續。與此同時,一些移風易俗、倡導新風的新拜年方式陸續在單位、部門和社會上逐漸推廣開來。

      不少部門、單位和機關團體通過舉行召開一些“團拜會”,借此向他們進行拜年,或組織人員走訪慰問城鄉的離退休老干部、老黨員和一些貧困街道居民和困難戶,向他們拜年,送去黨和政府的溫暖和對他們的關心厚愛。

      改革開放后,人們又以送“明信片”、寄“賀年卡”進行拜年。進入新世紀后,許多男女老少開始利用自己的手機,以發“新春歡樂”“恭祝闔家幸福、萬事如意”的互致問候短信、微信或通過視頻形式相互拜年,讓黨和政府對人民群眾的關愛之情和濃濃的親情友情,把歡樂新春大拜年活動推向一個一個新的境界,演繹出更加有深意有情味。

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